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王字來源于甲骨文中的事字，原意是大斧，是古代用來殺戮的兵器，是權(quán)力的象征，因此古人造字以大斧作為權(quán)力的象征。大斧斧口部分形成了王字上下部分的兩橫，斧柄則形成了王字中間的一豎，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，王字才成為隸書和楷書時的三橫一豎簡單組合。
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王字來源于甲骨文中的事字，原意是大斧，是古代用來殺戮的兵器，是權(quán)力的象征，因此古人造字以大斧作為權(quán)力的象征。大斧斧口部分形成了王字上下部分的兩橫，斧柄則形成了王字中間的一豎，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，王字才成為隸書和楷書時的三橫一豎簡單組合。
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王字來源于甲骨文中的事字，原意是大斧，是古代用來殺戮的兵器，是權(quán)力的象征，因此古人造字以大斧作為權(quán)力的象征。大斧斧口部分形成了王字上下部分的兩橫，斧柄則形成了王字中間的一豎，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，王字才成為隸書和楷書時的三橫一豎簡單組合。
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王字來源于甲骨文中的事字，原意是大斧，是古代用來殺戮的兵器，是權(quán)力的象征，因此古人造字以大斧作為權(quán)力的象征。大斧斧口部分形成了王字上下部分的兩橫，斧柄則形成了王字中間的一豎，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，王字才成為隸書和楷書時的三橫一豎簡單組合。
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王字來源于甲骨文中的事字，原意是大斧，是古代用來殺戮的兵器，是權(quán)力的象征，因此古人造字以大斧作為權(quán)力的象征。大斧斧口部分形成了王字上下部分的兩橫，斧柄則形成了王字中間的一豎，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，王字才成為隸書和楷書時的三橫一豎簡單組合。
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王字來源于甲骨文中的事字，原意是大斧，是古代用來殺戮的兵器，是權(quán)力的象征，因此古人造字以大斧作為權(quán)力的象征。大斧斧口部分形成了王字上下部分的兩橫，斧柄則形成了王字中間的一豎，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，王字才成為隸書和楷書時的三橫一豎簡單組合。
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王字來源于甲骨文中的事字，原意是大斧，是古代用來殺戮的兵器，是權(quán)力的象征，因此古人造字以大斧作為權(quán)力的象征。大斧斧口部分形成了王字上下部分的兩橫，斧柄則形成了王字中間的一豎，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，王字才成為隸書和楷書時的三橫一豎簡單組合。
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王字來源于甲骨文中的事字，原意是大斧，是古代用來殺戮的兵器，是權(quán)力的象征，因此古人造字以大斧作為權(quán)力的象征。大斧斧口部分形成了王字上下部分的兩橫，斧柄則形成了王字中間的一豎，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，王字才成為隸書和楷書時的三橫一豎簡單組合。
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王字來源于甲骨文中的事字，原意是大斧，是古代用來殺戮的兵器，是權(quán)力的象征，因此古人造字以大斧作為權(quán)力的象征。大斧斧口部分形成了王字上下部分的兩橫，斧柄則形成了王字中間的一豎，經(jīng)過長期的演變和發(fā)展，王字才成為隸書和楷書時的三橫一豎簡單組合。
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王字旁在漢字結(jié)構(gòu)里面又被叫做玉補，很多和玉的意思有關(guān)的字都是王字旁的，古時候王、玉兩個字是通用的，而寫成偏旁部首的時候，因為最后的筆畫比變成提之后，那個點的空間太小了，一方面書寫不好看，另一方面書寫不方便，就省略了這一個點。
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老虎臉上為什么有王字，這個說法是不對的，那只不過是因為長期的捕獵偽裝需要，演化成了條狀斑紋，只不過是湊巧這種條狀斑紋比較象王字，又符合老虎的特征。不過從古至今，無論“王”字如何演變，它的寫法幾乎都沒有改變，所以有很大幾率可能是古人創(chuàng)造“王”字，就是因為不是“王”字，而是條狀斑紋。老虎為了便于獵食，長期偽裝，最后皮色演化成了條狀斑紋。這種斑紋湊巧像“王”字，于是人們把這個斑紋想象成
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圖文
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