遵生八箋的版本眾多,其中以明代著名醫學家陶仲文的《新刊奉旨校正圣濟養生書籍》收錄的版本最為權威。《遵生八箋》是一部養生學經典著作。自問世以來,因其內容系統全面、實用有效而廣受追捧,被多次收錄并傳播。在眾多版本中,明代陶仲文所著的《新刊奉旨校正圣濟養生書籍》被認為是權威的收錄版本。這個...
人衛、中華書局。1、人衛版本的遵生八箋非常權威,而且錯誤少,排版也很好。2、中華書局的版本優點在于是錢老點校的,非常利于學習。
人衛和中華書局的都不錯。前者比較權威錯誤少,排版好;后者優點在于是錢老點校的,利于學習。其他雜牌版本不推薦,不過中國中醫藥的也還可以。
所作傳奇劇本有《玉簪記》《節孝記》詩文集《雅尚齋詩草》《芳芷樓詞》,其 養生 著作《遵生八箋》是中國古代 養生 學的集大成之作,另有《牡丹花譜》《蘭譜》傳世。《遵生八箋》是一部內容廣博又切實用的 養生 專著,也是我國古代 養生 學的主要文獻之一。很有參考價值。自明萬歷十九年(1591年...
高濂在版本書籍的鑒別領域有著深厚的造詣,他的《遵生八箋》中的一篇《燕間清談箋·論藏書》詳細闡述了辨識宋、元版本的方法,以及明代偽造宋版書的各種詭計。他揭示說,明朝初期的慎獨齋刻書看似精美,但近來偽造的宋版書籍手法高超,難以分辨。造假者會使用特殊處理,如選用微黃厚寶竹紙,川中繭紙,...
《菜根譚》現存有大體兩種不同版本--清刻版與明刻版,明刻版來自三峰主人于孔兼的題詞,系日本內閣文庫昌平坂學問所的藏本,據說當初刊載于明代高濂編輯的《雅尚齋遵生八箋》中。書分前后兩集,前集225條,后集135條,共360條。本詞條采用清刻版,以光緒丁亥年氧揚州藏經院木刻本為主,參以二十三...
其中,《遵生八箋》第六箋《燕間清談箋·論藏書》對版本鑒別尤其精到,對宋版圖書和明代偽造手段的分析深入細致,揭示了書商作偽的手法,強調收藏者需具備辨別真偽的眼光。高濂深知保護古籍的重要性,他在刻書方面要求精校,例如在醫書上,他深知一個錯誤都可能導致嚴重后果。他的藏書印有“妙賞樓藏書...
高濂精於鑒別版本書。其《遵生八箋》第六箋《燕間清談箋·論藏書》曾對鑒別宋、元版本的方法,以及明代偽造宋版書的種種手段作過詳細的論述。他揭露說:“國初慎獨齋刻書,似亦精美,近 日作假宋版書,神妙莫測。將新刻模宋版書,特鈔微黃厚寶竹紙,或用川中繭紙,或用糊褙方簾綿紙,或用...
萬歷十九年(1591)刊刻有《遵生八箋》19卷,為總結中國歷代以來日常生活體驗的集大成著作,旁及山川逸游、花鳥蟲魚、琴樂書畫、筆墨紙硯、文物鑒賞等知識修養,具有較高的學術價值。其《遵生八箋》第六箋《燕間清談箋·論藏書》,談及鑒別版本尤為精湛,對鑒別宋版圖書論述深刻,以及明代偽造宋版書的種種手段作過...
《遵生八箋》卷十八 8 《本草綱目拾遺》卷三引《楊氏便易良方》方之七厘散 8.1 組成 龍骨5分,硼砂5分,血竭(酒洗)5分,兒茶5分,天芝麻(即土連翹)5分。 8.2 功效主治 《本草綱目拾遺》卷三引《楊氏便易良方》方之七厘散有止痛之功效。治金刃傷。 8.3 七厘散的用法用量 每服7厘。 8.4 制備方法...